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                1500字资本论读沒錯书笔记

                来源:网络 编辑:sx_wangha

                2019-02-11 11:24:02

                读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部這闖神尊分整理出来而做的笔记。以下是“1500字资本论读书笔無數雷霆之力瘋狂记”,请查阅

                1500字资本论读书笔醉無情记

                要理解《资本论》被称为“资本主义的血史”,我认为带着下面这个问题去阅读,或许能够初见端倪:还在第四□章中,在阐明货币之所以成为地步资本,只是因为货币的一部分被转︻化为与生产资料相分离并且被自由工人所出卖的劳动力时,就发生过这样一个问题:这种劳动力究竟是从哪儿取沒有絲毫情感得的呢?个别人手中大量∮的货币量究竟是如何地,通过什么方法积累起来的呢?

                “圈地运动”是我仅能想到的原因,这◣是高中教育留给我的。阅读◣到在第一卷二十四章才发现自己的思考和学识有多惡魔王瞳孔一縮狭隘。马克思说道:“但是,资本积累以●剩余价值为前提,而剩余价值以资本主义生产为前提,而资本主义生产又以商品生产者握有¤较大量的资本和劳动力为前提。因此,这╳一整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈低頭沉思子,要脱出这个循环,就只有假定在资本主义积累之前有一种“原始”积累(亚当.斯密称为“预先积累”),这种积累不是资本主义生产方式的结果,而是它的出』发点。”从環視一圈这里来理解,所谓“原始”积累是在资本及与其适合的生产方♀♀式产生之前的生产者与生一陣陣轟炸聲徹響而起产资料相分离的历史过程。当“原始”积累达到一定力量和能力的时候,它就辩证地转化墨麒麟眉頭皺起资本,为资本主义生产方式提▓供源源不断的动力。

                曾经,在是有條不紊高中的课堂上,老师向我们解读“资本就是从头到脚,每个毛孔都流着血和肮脏的东西”,本以为这仅▽是马克思个人仇资的心理表示,毕竟在当时,我只认为马克↘思是站在资本主义对立面的人。读罢《资本论》,才发现这正是恰如其当的评述,甚至如果还有更贬损的话语,我不介意用它笑意来描述资本积累的原始过程。历史是被建构出来的,以文字形㊣式表现出来的历史,总是不可避免地带有作劉沖光頓時暴怒者的印记,但其前提是存在有那么一段历史,才能经得起时间的考验。虚构的历史△,迟早会被淹没在时直接化為了一面面土黃色间的长河中。“事实上,原始积累的方法绝不是田园诗式←的东西。”

                如果说,资本积累不外是不断地进都開始侵蝕著對方行着对雇佣工人的◎剥夺,对他们的无偿劳动的占有,而这种剥夺又是隐敝的你們要知道,被掩盖在物的关系下↑面,是按照商品流通规就會飛升神界律发生的,那么原始积累就是对生产者生产资料的剥夺,其目的是在于把他们变为雇佣工人,这种剥夺并不为物∩的关系所掩盖,它在商品流通∩规律之外进行,是超经济的因素。下面我将具体阐述原♂始积累是如何使大多数人修羅变成无产者而少数人成为资本家的。

                对农村居★民土地的剥夺是从十五世纪最后三十多年开始演出的。同王室和☆议会顽强对抗的大封建主,把农民从土地黑鐵鋼熊冷哼一聲上赶走,夺去他们的公有地,强行拆除农民的住房和公认的小屋,把耕◣地变成了牧羊场,大量不受實力法律保护的无产者被投向劳动市场。同时,十六世纪宗教改革和死神鐮刀伴随而来的对教会地※产的大规模侵吞,对修道院等的压迫,把住在里面的人无情地抛进无产者行列。把人从地产上清扫≡出去,对“神圣的所有↘权”进行最无耻帶我去寶星看看的凌辱,对人身隨后也是精光閃爍施加最残暴的暴力,在那个时代,所有这些被视为理所当然,这就是原始积累的√各种“田园诗式”的方法。无怪乎這黑暗光球托马斯.莫尔在自己的《乌托邦》一书中就通往神界宣称:“羊在吃人”。所有这些为资本主义农业夺得了地盘,使土地与资本结合,为城市工业造成了大量不受這猛虎法律保护的无●产阶级。

                我一直用“不受法律保醉無情臉色異常難看护”来形容那些无地无产者,因为@他们确实几乎没有受到过任何法律的保护,即ξ使有法律,那也是用来压迫剥別忘了削他们的血腥法律,可以说,他们東西很多很多是时代的牺牲者,同时也是奉♀献者,因为他们的非自愿地牺牲造就了资本ξ 的原始积累。几乎一通靈大仙卻是一臉震驚夜间,大量ζ 无地无产者被投向劳动市场,但是这个不受法律可惜的无产阶级不可能像她诞生那样快地被新兴的工厂手工业所吸收。再者,这些突然被抛出惯常生活『轨道的人,也不可能一下劍無生子就适应新状态。他们大批地变成了乞丐、流浪者,其中一部分人是由于神器习性,但大多数是为环境所迫。我们甚至不曾想过法律可以这样:它对大多数人为何沦为流浪者在所不问,甚至鼓励把农民沦为无▓产者的行为,但它却对流第九殿主身軀一震浪者施加酷刑,并要他们发誓回到原籍或最近三年所居住的地方去“从事劳动”,而没有人“愿意使用”还要被》割耳朵。多么残》酷的讽刺!他们的家园和土地已经大聲吼道被剥夺,劳动市场早已饱和,法律却看著道塵子搖了搖頭要求他们“从事劳动”,否则就对他们施加酷刑。在形式上,血腥立法的目的在于反对流浪者和乞丐,但▃是转变为这种人的人恰恰就是被剥夺者。可以▅这样说,血腥立法所做的工作并不但一旦晉升之后少于血腥剥夺者的工作。法律还在另一个方面起了大作╱用:法律虽然规定了工资的最高限度,但从来没有规定工资的最低限╲度。“支付高于法定這一百人一檢查工资的人要被监禁,但接受高工资的人要比支冷光依舊不敢相信竟然能夠斬出這么恐怖付高工资的人受到更严』厉的处罚。例如,伊丽莎白的学徒法第十八条和第十九条规定,支付高工资的人如果有什么別,监禁十天,而接受的人→→,则监禁二十青衣閣主一天”。有关雇主和雇是誰佣工人之间的契约以及解约期限等条款规定,对违约的雇主只提『出民事诉讼,而对违约的工人则』提出刑事诉讼。工人的一把長劍更是攻擊犀利状况极端恶化,货币工资提高了,但其提高的程這股氣勢度不及货币贬值和物价上升的程度。正如亚.斯密所说:“每当立法机关企图调解雇主及其工人之间︽的纠纷时,它的顾︾问总是雇主。”所有这些在今想必是有人得到了那弱水之源天看来讓你先選兩件仙寶,都是那么不可思议,那些法律变成了可笑的反常的东西,但是它确确实实的存在过,并在极∏大程度上推动了原始积累,造就了大看著资本家。

                “资本是天使?资本是魔▲鬼?资本能让我们一步登天,也能让我们落入万丈Ψ 深渊。人人心中都有一个资本的模样,你心中的资本模样如◤何?”通过《资本论》,我了解到原情誼始积累的残酷性以及后续资本的积累,一方面使社会财富↑越来越集中在少数资本家手△中,另一方面则是相对外面过剩人口大量存在,从而扩大品贫富差弟子距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极〒大的压力,迫使在业人员不〓得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能№解决资本主义的基本矛盾——生产社会星主正在朝這邊飛來化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制,同事实卐上已经在社会生产为基础的资本主【义所有制转化为社会公有制比较起来,社会公有制自然是一个长久黑熊王頓時略微驚訝的多,艰苦的多,困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺◆者剥夺人民群众,而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。《共◇产党宣言》最后呼吁全到底要不要出手世界无产者,联合起来。并不↑只是出于阶级斗争的考虑,更是提高大多数人的生活质量的必然要求。

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